面朝大海，春暧花开

从明天起，做一个幸福的人 

喂马、劈柴、周游世界 

从明天起，关心粮食和蔬菜 

我有一所房子，面朝大海，春暧花开 

 从明天起，和每一个亲人通信 

告诉他们我的幸福 

那幸福的闪电告诉我的 

我将告诉每一个人 

 取一个温暧的名字 

陌生人，我也为你祝福 

愿你有情人终成眷属 

愿你在尘世获得幸福 

我只愿面朝大海，春暧花开

记得第一次读海子这首诗的时候是很喜欢它的，后来想的多了，也就发现了其矛盾之处，他向往平凡生活，又不“和其光，同其尘”，而保持清静独立——独立于社会人群的边缘。然而这种生活是虚无缥缈的：现实世界何处可以“喂马，劈柴”？他怎能在独居一处，“面朝大海，春暖花开”？“从明天起”才开始这种生活，或许今天过得有些暗淡？在海子的诗心中，“幸福”是田园牧歌的主题，属于未来，属于幻想。在把逃逸当成美和希望之所在，美则美矣，但只能神往而不能身往，多少有些“海客谈瀛洲”的天真。有人分析海子说：“柔弱的第一自我和强悍的第二自我的长时间的冲突，使他的诗一再出现雅各森布所说的‘对称’。”?所谓“对称”，无非指二重人格。也就是说，体现出外弱而内强的特点：诗之表有柔弱的外象，“喂马，劈柴，周游世界”，“面朝大海，春暖花开”，词情轻柔而清淡，此诗之婉约风派者也；然而诗之心也有强悍的本质，言词的背后隐藏着一颗崇高、骄傲的心，“只愿面朝大海”，让人们看到海边站立着一位遗世独立的诗人形象，那是自封王者的形象。这种二重人格还可细分出：对众人和世俗生活的亲近与排拒，对现实生活体验的喜悦与悲忧，在文情表现上的直致与含蓄……作进一步提炼，大约有三重意识：世俗意识，崇高意识，逃逸意识。这三重意识排在一起不太“和谐”，正好表明海子这首诗在情感的清纯、明净、世俗化的背后蕴蓄着某些复杂性、矛盾性的东西。不过自始至终还是很喜欢那一句“面朝大海，春暧花开”！ 

                             2008 03 11